José Martí in the public schools of Santiago from Cuba 1899-1922
Keywords:
José Martí, public schools, Santiago de Cuba, neocolonial republicAbstract
Introduction: This paper analyzes the treatment of José Martí in the public schools of Santiago de Cuba between 1899 and 1922, a little-studied aspect within the history of Martí's reception at the local level. The period spans from the first U.S. military occupation to the 1922 law that officially recognized the veneration of the Apostle. Starting from the problem of how this treatment manifested itself in the public education sector of Santiago, the objective was to analyze this process within its specific historical context. Materials and methods: The research was based on a critical analysis of newspaper sources (local newspapers such as El Cubano Libre and La Independencia) and documents from the Provincial Historical Archive of Santiago de Cuba (collections of City Council, Municipal, and Provincial Government minutes). Theoretical methods were employed, such as the historical-logical method, to study the process in its chronology and contexts; analysis-synthesis, to identify patterns; and hermeneutics, for the interpretation of the documents. Results: It was found that, despite the context of occupation and neocolonialism, the public school system in Santiago was a key space for the defense of independence and nationalist values, with José Martí as a central figure. This was manifested in the active participation of students and teachers in pilgrimages and civic events at his tomb in the Santa Ifigenia Cemetery, in the work of associations such as the "Admirers of Martí" and the "Pro-Martí Commission" (made up of teachers from the Spencer School), and in the creation of symbols such as a bust and a school anthem dedicated to the Hero. Discussion: The results confirm that, before its official recognition in 1922, a popular and school-based devotion to Martí already existed in Santiago, driven mainly by teachers who acted as agents for transmitting a civic-patriotic consciousness. This "public use" of history and Martí's figure served to shape a nationalist ideology in new generations, although later official events, such as the January 28th parades, tended to lose their original essence. Conclusions: The personality and legacy of José Martí were fundamental in the patriotic formation of Santiago de Cuba students during the first decades of the Republic.
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