Narrar para recordar: memoria, alteridad y epistolaridad en Soñar en Cubano
Palabras clave:
escrituras del yo, figuración identitaria, identidad narrativa, configuración de la memoria, subjetivación discursivaResumen
Introducción: Los estudios sobre las escrituras del yo, la memoria y las formas narrativas de la subjetividad ocupan un lugar central en la reflexión literaria contemporánea, especialmente cuando se examinan textos atravesados por el exilio, la fractura histórica y la reconstrucción identitaria. En ese marco, el presente trabajo analiza la relación entre memoria, epistolaridad y alteridad, con el propósito de demostrar que la carta no opera únicamente como recurso compositivo, sino como un dispositivo de figuración del yo, mediación histórica y producción del sentido. Materiales y métodos: Desde un enfoque hermenéutico-interpretativo, apoyado en los aportes teóricos de Paul Ricoeur, Maurice Halbwachs, Friedrich Nietzsche, Marc Augé y Gilles Deleuze, se examina cómo se articula una memoria fragmentaria que desestabiliza toda idea de recuerdo pleno y convierte la experiencia narrativa en un proceso de reconstrucción permanente. Resultados: El análisis de la novela Soñar en cubano de Cristina García revela que la epistolaridad, al dirigirse siempre hacia otro ausente, transforma el recuerdo en una práctica relacional y discursiva, donde identidad, historia y afectividad se entrecruzan; asimismo, la fragmentación de voces, tiempos y perspectivas revela que la memoria no restituye un origen intacto, sino que configura versiones parciales de lo vivido, sostenidas en una tensión constante entre recuerdo y olvido. Discusión: Los hallazgos confirman que la escritura epistolar encarna una forma privilegiada de la memoria porque no restituye un pasado pleno, sino que organiza sus restos; al dirigirse siempre a otro ausente, la carta convierte la memoria en una experiencia de búsqueda, distancia y reconstrucción identitaria. Conclusiones: Se concluye que la novela permite comprender que toda escritura de la memoria constituye una negociación con la ausencia y que toda identidad narrativa se produce en el marco inestable de una subjetividad escindida.
Citas
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