Espacio público e interculturalidad: una mirada desde la colonialidad del poder
Palabras clave:
Colonialidad; ciudad; espacio público; interculturalidad; poder; protesta socialResumen
Introducción: El área de estudio fue el parque Calderón, plaza San Francisco y parque de las Flores de la ciudad de Cuenca - Ecuador. Se caracterizó el concepto de espacio público como dinámico y diverso; es decir, un lugar de representación y expresión de la colectividad. La colonialidad del poder se refiere a la existencia de relaciones de dominación, explotación y conflicto en la sociedad. La perspectiva intercultural crítica se entendió como el cuestionamiento a las estructuras, instituciones y relaciones sociales, que se configuran en una matriz colonial. Objetivo: analizar el espacio público desde una perspectiva intercultural crítica a partir de las percepciones y prácticas que se tienen sobre el uso de los espacios desde la experiencia cotidiana. Materiales y métodos: fue de carácter cualitativa, nivel interpretativo - hermenéutico, enfatizó el enfoque etnográfico. Se utilizó como técnicas de indagación la entrevista semiestructurada y la observación participante. Resultados: el espacio público es entendido desde una dimensión estática y no cómo dinámica. Los participantes señalan que los espacios están destinados para personas con un status alto. Discusión: el análisis pone en manifiesto, que existen asimetrías y relaciones de poder presentes en los espacios públicos, y la interculturalidad debe ser el eje articulador para la construcción de sociedades más justas y equitativas. Conclusiones: en la actualidad el espacio público debe ser pensado más allá de la infraestructura física, corresponde comprenderlo desde las relaciones que se tejen entre las personas que habitan y convergen los diferentes espacios. También, entenderlos que son productos de una realidad socio - histórica y cultural.
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