Estética e ética na narrativa de María Fernanda Ampuero: Pelea de gallos como denúncia da violência contra corpos feminizados

Resumo

Introdução: O artigo analisa as estratégias estéticas e narrativas por meio das quais María Fernanda Ampuero denuncia a violência exercida sobre corpos feminizados no livro de contos Pelea de gallos (Páginas de Espuma, 2018). Materiais e métodos: A partir de uma abordagem qualitativa, crítica e interpretativa, realiza-se uma leitura hermenêutica e textual da obra. A análise articula a teoria da "dupla história", de Ricardo Piglia, e o conceito freudiano do unheimlich (inquietante) com as proposições de Johan Galtung sobre a violência direta, estrutural e cultural, bem como com a teoria do "capitalismo gore", de Sayak Valencia, e o conceito de abjeção, de Julia Kristeva. Examina-se a polifonia, as elipses e as representações do horror como recursos que revelam aquilo que o espaço doméstico oculta e naturaliza. Resultados: Os resultados mostram que a família, longe de constituir um âmbito de proteção — tal como construído pelo imaginário heteronormativo —, funciona, na verdade, como cenário de abuso e espaço de transmissão intergeracional de pedagogias patriarcais. Discussão: Além disso, a representação *gore* e abjeta não opera como um excesso gratuito, mas sim como uma estratégia crítica que expõe a exploração, a degradação e a vulnerabilidade dos corpos feminizados, embora também torne visíveis formas limitadas de resistência. Conclusões: Na narrativa de Ampuero, estética e ética são inseparáveis: a escrita transforma o silêncio e o horror em denúncia e questiona as estruturas culturais que legitimam a violência.