Maestro y Sociedad e-ISSN 1815-4867
Volumen 20 Número 2 Año 2023
Artículo original
Enfoque de igualdad de género en la educación básica en Latinoamérica
Gender equality approach in basic education in Latin America
Adriana Angela Roldan Reynaga, https://orcid.org/0000-0002-0824-6158
Sofia Anne Luz Limo Benites, https://orcid.org/0000-0001-5772-2109
Uriel Montes Serrano, https://orcid.org/0000-0002-6824-5931
Universidad Antonio Ruiz de Montoya, Lima, Perú
*Autor para la correspondencia. email: angelaroldanreynaga@gmail.com
Para citar este artículo: Roldan Reynaga, A. A., Limo Benites, S. A. L., Montes serrano, U. (2023). Enfoque de igualdad de género en la eduación básica en Latinoamérica. Maestro y Sociedad, 20(2), 397-407. https://maestroysociedad.uo.edu.cu
RESUMEN
Introducción: El presente estudio tiene como objetivo indagar las posiciones de los diversos actores sociales (docentes, padres de familia, estudiantes) frente a la implementación del enfoque de igualdad de género en la educación básica en Latinoamérica. Materiales y métodos: El método que se empleó fue la revisión bibliográfica, que ayudó sistematizar y analizar las investigaciones que se realizaron. Resultados: El resultado principal de este estudio señala que la implementación de enfoque de igualdad de género en la educación básica es necesaria para enfrentar el sistema heteronormativo hegemonizante y reducir la desigualdad de género. Discusión: Las reacciones de los estudiantes a la implementación del enfoque de género, según los autores revisados, están enfocadas al cambio de actitudes y al desenvolvimiento en situaciones en las que se evidencian los estereotipos de género. Conclusiones: A partir de ello se concluye que las posturas de los docentes, padres de familia y actores políticos son un factor esencial para la implementación pertinente del enfoque de igualdad de género en la educación básica regular.
Palabras clave: Enfoque de igualdad de género, docentes, padres de familia y educación básica.
Abstract
Introduction: The present study aims to investigate the positions of the various social actors (teachers, parents, students) regarding the implementation of the gender equality approach in basic education in Latin America. Materials and methods: The method that was used was the bibliographic review, which helped to systematize and analyze the investigations that were carried out. Results: The main result of this study indicates that the implementation of a gender equality approach in basic education is necessary to face the hegemonizing heteronormative system and reduce gender inequality. Discussion: The reactions of the students to the implementation of the gender approach, according to the reviewed authors, are focused on the change of attitudes and the development in situations in which gender stereotypes are evident. Conclusions: Based on this, it is concluded that the positions of teachers, parents and political actors are an essential factor for the pertinent implementation of the gender equality approach in regular basic education.
Keywords: Gender equality approach, teachers, parents and basic education.
Recibido: 11/6/2022 Aprobado: 25/10/2022
Introducción
La educación sirve como una herramienta para fortalecer y generar aprendizajes significativos en los estudiantes, su rol no debe ser entendido únicamente dentro de parámetros educativos, sino también por su carácter transversal en todos los aspectos de la vida en sociedad de cada persona. En ese sentido, entidades como la Organización de la Naciones Unidas (ONU) (2018), en la Agenda al 2030 establece algunos Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) enfocados en la igualdad de género y en la calidad educativa como factores importantes para la construcción de una sociedad.
Así, el enfoque de igualdad de género, especialmente, en la educación visibiliza las relaciones y diferencias que existen entre ambos sexos para disminuir las desigualdades que predominan en la sociedad, apuntando a la equidad en todos los ámbitos (García & Montenegro, 2021; Cepeda, 2018; Rodríguez y Pease, 2020).
La transversalización de este tema no solo acaece al ser incorporado en los contenidos curriculares, sino también al ser parte de la cultura de la institución educativa que lo adopte. (García et al., 2020; Montes, 2019; Barrientos et al., 2022). Pues, como dicen Rodríguez & Pease (2020), considerando que la escuela es uno de los espacios de socialización entre niños, niñas y adolescentes, se debe priorizar un ambiente de respeto a la diversidad.
A partir de la implementación del enfoque de igualdad de género en el ámbito educativo, se busca promover una cultura y una ciudadanía que conviva en el respeto, la justicia y la igualdad. Sin embargo, su alcance se ha visto mermado debido al surgimiento del debate sobre la pertinencia del enfoque de igualdad de género en la educación básica. Según López (2020), este fenómeno se desarrolló a la par en otros países de Latinoamérica a través de movimientos como #ConMisHijosNoTeMetas, #AMisHijosLosEducoYo o #NoEsBiologíaEsIdeología.
Esta problemática fue abordada por varios autores interesados en investigar las perspectivas de los padres y madres de familia, los docentes, los directivos y los colectivos religiosos sobre este enfoque en la educación básica. En ese sentido, el objetivo del presente artículo es indagar sobre las reacciones de los actores sociales frente a la implementación del enfoque de igualdad de género en la Educación Básica en algunos países Latinoamericanos.
Las características del enfoque de igualdad de género
Para empezar, se debe tomar en cuenta que el género se entiende como una categoría que se construye socialmente a partir de símbolos y roles asociados a un correspondiente sexo (Leyva et al., 2020). Aun así, comúnmente se piensa que el género debe coincidir exactamente con el binomio de sexos hombre y mujer, cuyos símbolos, roles y comportamientos están determinados por la masculinidad y la feminidad, respectivamente (Valenzuela & Cartes, 2020).
Como mencionan Valenzuela & Cartes (2020), el género se construye socialmente. Los autores enfatizan que no tienen que coincidir todas las características masculinas o femeninas según el sexo. Sin embargo, esto es exigido en distintas esferas sociales mediante estereotipos de género, considerándose normativo. Asimismo, se debe mencionar que el género asociado al sexo perpetúa diferencias sociales, culturales, económicas y políticas (Leyva et al., 2020; Valenzuela & Cartes, 2020; Rodríguez & Pease, 2020).
Leyva et al. (2020) plantean que el enfoque de género aparece para romper las desigualdades de género, principalmente aquellas asociadas al sexo; y, también, para reforzar las identidades de género que no se encuentran dentro de lo heteronormativo, para que las personas puedan desenvolverse valorándose así mismas y a los demás (Rodríguez & Pease, 2020; Valenzuela & Cartes, 2020). Así, este enfoque se caracteriza por establecer pautas para combatir y erradicar la desigualdad valorando la diversidad de género.
La pertinencia de la implementación del enfoque de igualdad de género en la educación
La implementación del enfoque de igualdad de género, según Vázquez & Aragón (2021), es pertinente porque combate la violencia sistemática y estructural presente en la sociedad que, a su vez, se caracteriza por la presencia de la desigualdad de oportunidades entre hombres y mujeres. Asimismo, diversos autores sostienen que la aplicación de este enfoque en los planes curriculares es necesaria para evitar la reproducción de estereotipos y desigualdades de género en las futuras generaciones; por lo que, a su vez, se debe asegurar la formación de docentes en dicho tema (Vázquez & Aragón, 2021; Jara et al., 2021; López, 2021; García & Montenegro, 2021).
El enfoque de género puede abordar los temas de la violencia y la desigualdad en los centros educativos (Pacheco & López, 2019; Vázquez & Aragón, 2021; Marrero, 2019) En esa línea, Marrero (2019) afirma que dicho enfoque no solo debe proponerse como tema transversal en las áreas curriculares, también es una herramienta que ayuda a visibilizar los problemas que padecen varones y mujeres y, favorece que en las aula se reflexione críticamente y constructivamente los privilegios que gozan unos y otros en determinados espacios de la sociedad.
La pertinencia de la implementación del enfoque de igualdad de género es posible gracias a la aplicación de contenidos curriculares bajo una perspectiva de género mediada de forma óptima por el docente (Marrero, 2019; Vázquez & Aragón, 2021). Para ello, autores como Vizuete & Lárez (2021) y Montenegro et al., (2021) afirman que es necesario capacitar a docentes y a la comunidad educativa en temas de género; de modo que puedan acompañar, formar y orientar holísticamente a los estudiantes en el respeto por la diversidad y la promoción de la igualdad de género.
Obstáculos frente a la implementación del enfoque de igualdad de género en la educación
La implementación del enfoque de género en la educación básica desencadenó una serie de reacciones y se enfrenta a una serie de obstáculos para materializarse en una educación justa para todos y todas. Estas dificultades se materializan en las acciones de tres actores sociales: los docentes, la escuela (como institución social) y la familia. Quienes en conjunto desempeñan funciones importantes en el proceso de enseñanza y aprendizaje de los y las estudiantes (Julca & Sotomayor, 2020; Moreno et al., 2017).
Según Rodríguez & Pease (2020), los docentes tienen la capacidad de transmitir subjetividades sobre el enfoque de igualdad de género a través de valores, juicios y creencias; asimismo la discriminación y la estereotipación del género, por parte de estos, influye y afecta el proceso de construcción de la identidad de los y las estudiantes (Valenzuela & Cartes, 2020; Pacheco & López, 2019; Rodríguez & Pease, 2020; Jara et al., 2021; López, 2021; García & Montenegro, 2021).
Estas creencias, también nombradas percepciones y actitudes, se caracterizan por inclinarse y relacionarse con un enfoque conservador, el cual se encarga de transmitir ideas heteronormados y estereotipadas sobre la sexualidad, sexo y género en la práctica pedagógica (Rodríguez & Pease, 2020; Pacheco & López, 2019).
Por otro lado, la escuela es un espacio relevante para la transmisión de la cultura, ya que ahí se da la interacción social entre estudiantes, docentes y otros miembros de la comunidad educativa (Moreno et al., 2017; Valenzuela & Cartes, 2020). Sin embargo, la literatura sobre el tema refleja que existen distinciones entre el marco curricular definido por las políticas educativas de cada país y los planes o proyectos educativos que desarrollan las instituciones (Valenzuela & Cartes, 2020).
La situación descrita en el párrafo anterior es posible ya que cada escuela se dirige bajo la administración de grupos con intereses propios o de un plantel laboral con ideas en común, estas son las que definen lo que se enseña en la institución. Por lo tanto, el enfoque de igualdad de género y su implementación estarán dirigidas a partir de un marco interpretativo sesgado por ideas impuestas de estos grupos con poder dentro de las instituciones educativas (Montes, 2019; García & Montenegro, 2021).
Si bien existen obstáculos relacionados a los principales agentes de la educación como los docentes y la escuela, es en la familia en donde se ha evidenciado una mayor reacción negativa frente al enfoque de género. En los últimos años se ha presentado un gran estallido de colectivos representantes de la familia, quienes se unen en base a la lucha contra la “ideología de género” (Serrano, 2017; Arce, 2017; Rodríguez, 2017; Oliveira, 2019; Bárcenas, 2019; López, 2021; Mora, 2022).
Alegría (2020) denomina estos movimientos como “fenómeno transnacional”. Según el autor, estos denuncian la implementación del enfoque de género que los sistemas educativos a nivel de Latinoamérica (Colombia, Perú, Venezuela, Ecuador, México, Panamá, Uruguay, Bolivia, entre otros) incorporaron gradualmente en documentos de gran impacto como el Currículo que dirige la educación en estos países.
Aporte del enfoque de igualdad de género en la educación
En base a lo anterior, es pertinente considerar que la aplicación del enfoque de igualdad de género viene suscitando aportes positivos en la educación. Tal es el caso del Programa de Educación Preescolar que se realizó en el 2004 en México, que brinda orientaciones pedagógicas para el desarrollo de actividades que fomenten la igualdad de género en las aulas. Con este programa, se logra tomar en cuenta las particularidades de la niñez para potenciar la diversidad y crear espacios en donde la construcción de las identidades está guiada por el respeto.
A partir del Plan Nacional de Igualdad de Género: caminando hacia la igualdad del 2019 se busca transversalizar el enfoque de género en el ámbito educativo para abordar, desde una mirada crítica, la sociedad en la que se vive e identificar las desigualdades latentes. Asimismo, se busca fijar tareas y objetivos que se desarrollen a mediano y largo plazo para lograr la igualdad de género en la educación. En este sentido, se parte de la familiarización de las problemáticas para posteriormente abordarlas en las diversas áreas curriculares y conocer cómo cambiar las situaciones de desigualdad de género.
Materiales y Métodos
La metodología que uso este estudio fue la revisión bibliográfica; usarlo implicó realizar un proceso sistémico de búsqueda, organización, sistematización y reflexión de información extraída de fuentes de investigación (Alayza, 2020). Así mismo, se afirma que la revisión bibliográfica es una fase primordial de la investigación porque ayuda a delimitar, contextualizar, conocer antecedentes, aportes y metodologías sobre el tema u objeto de estudio desde una perspectiva epistémica (Deroncele-Acosta, 2020 a, 2020 b, 2022).
Ahora bien, Alayza (2020) afirma que existen tres tipos de revisión de literatura: la sistemática, la umbrela y la narrativa. Esta última se empleará en el presente trabajo de investigación y es definida como un estudio bibliográfico en el que se compila, evalúa, examina, compara, analiza, sintetiza y discute críticamente la información divulgada sobre un campo temático específico, reciente y actual (Alaiza, 2020, citados en Montes-Serrano, 2021).
El objetivo de la revisión literaria de tipo narrativa es establecer una relación entre opiniones y posturas de diversos autores o dilucidar el estado actual de la cuestión acerca de un tema específico (Alayza, 2020). En este sentido, el beneficio que aporta es la construcción de un marco conceptual actualizado del tema que se ha de tratar. La revisión literaria narrativa contribuye significativamente a la investigación teórica desde la sistematización del conocimiento establecido (Deroncele-Acosta et al., 2021) porque permite encontrar, analizar y reflexionar críticamente las investigaciones en torno a la pertinencia del enfoque transversal de igualdad de género en la Educación Básica en Latinoamérica. Este estudio siguió estos pasos:
Tabla 1. Criterios de inclusión
|
N° |
Autor |
Año |
País |
Tipo de análisis de dato |
Participantes |
|
1 |
Moreno, Soto, González & Valenzuela |
2017 |
Chile |
Cualitativo |
Estudiantes del 7° año |
|
2 |
Serrano |
2017 |
Colombia |
Cualitativo |
Colectivos sociales/religiosos y políticos |
|
3 |
Rodríguez |
2017 |
Colombia |
Cualitativo |
Grupos de activistas religiosos y sociales conservadores en Colombia |
|
4 |
Rosales & Salinas |
2017 |
México |
Cualitativo |
4 docentes de primaria en los Estados mexicanos de Quintana Roo y Yucatán |
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5 |
Villegas |
2018 |
Ecuador |
Cualitativo |
210 estudiantes de educación básica |
|
6 |
González, Leyva & Díaz |
2018 |
Cuba |
Cualitativo |
30 estudiantes de la carrera Pedagogía-Psicología y Logopedia, y 10 profesores de la Universidad de Guantánamo. |
|
7 |
Arce |
2017 |
Chile |
Cualitativo |
Voceros de colectivos religiosos (1 representante) |
|
8 |
Vencato, Lacerda & Lessa |
2018 |
Brasil |
Cualitativo |
Movimiento social “Escola sem Partido” |
|
9 |
Cepeda |
2018 |
Ecuador |
Cualitativo |
Directivos institucionales (8 directivos/as) en diez Instituciones Educativas Públicas de Quito |
|
10 |
Pacheco & López |
2019 |
República Dominicana |
Cualitativo |
604 estudiantes |
|
11 |
Basaure & Contreras |
2019 |
Chile |
Cualitativa |
Autoridades educativas de tres instituciones de educación superior |
|
12 |
Montes |
2019 |
México |
Cualitativo |
14 Autoridades académicas |
|
13 |
Oliveira |
2019 |
Brasil |
Cualitativo |
7 documentos legales (Argumentaciones de incumplimiento de precepto fundamental -ADPF) presentados por PP.FF |
|
14 |
Barcenas |
2019 |
México |
Cualitativo |
108 post publicados en la página de Facebook del colectivo Frente Nacional por la Familia (FNF) |
|
15 |
Rodriguez & Pease |
2020 |
Perú |
Cualitativo |
6 Docentes |
|
16 |
Ricaldi, Sánchez & Subiría |
2020 |
Perú |
Cuantitativo |
142 Estudiantes |
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17 |
Julca & Sotomayor |
2020 |
Perú |
Cualitativo |
7 Maestros (tutores) y 10 estudiantes |
|
18 |
Alegría |
2020 |
Perú |
Cualitativo |
Colectivo religioso (“Congreso Iberoamericano por la Vida y la Familia”, “Unión Iberoamericana de Parlamentarios Cristia-nos”, “Coordinadora Nacional Pro Familia”, “Alianza Cristiana y Misionera”(ACYM), “Movimiento Misionero Mundial” (MMM), “Las Asambleas de Dios” (LAD), “Comunidad Cristiana Agua viva” y “La Casa del Padre”) |
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19 |
Jiménez & Galeano |
2020 |
Colombia |
Cualitativo |
Estudiantes (Infantes y adolescentes en diversos estudios de género) |
|
20 |
Jara, Sánchez, Cox & Montecinos |
2021 |
Chile |
Cualitativo |
Estudiantes y docentes (1635 estudiantes y 103 docentes de educación media en Chile) |
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21 |
Vizuete & Lárez |
2021 |
Ecuador |
Cuantitativo |
Estudiantes (263 estudiantes de la Unidad Educativa Amelia Gallego - Ecuador) |
|
22 |
Montenegro, Fierro & Tardón |
2021 |
Chile |
Cualitativo |
Docentes y Estudiantes (36 estudiantes de 6to básico y 2 docentes) |
|
23 |
López |
2021 |
México |
Cualitativo |
Docentes (8 docentes mujeres) |
|
24 |
García-Huidobro & Montenegro |
2021 |
Chile |
Cualitativo y cuantitativo |
1 Taller “Programa Acciona” realizado en el año 2019 con estudiantes de 4to de secundaria |
Resultados
En esta sección se mencionan los principales resultados de la revisión y sistematización exhaustiva de 50 artículos seleccionados tomando en cuenta los criterios de búsqueda antes expuestos. Después de aplicar los criterios de inclusión se quedó con una muestra de 24 artículos. Las características relevantes de estos artículos son:
Cuarto, estas investigaciones tuvieron como objeto de estudio a estudiantes de educación básica (11), docentes (6), estudiantes de la carrera de educación (1), autoridades institucionales (3) y movimientos político-sociales-religiosos (5). Esta variedad nos ayudó a tener una mirada amplia sobre las posiciones que tienen cada uno de estos actores sobre la implementación del enfoque de igualdad de género en la educación. Finalmente, se presentan los resultados en base a estas categorías: implementación del enfoque de igualdad de género en la educación y reacciones de los actores sociales.
Implementación del enfoque de igualdad de género en la educación
El tema de la implementación del enfoque de género en la educación, según algunos investigadores es un tema de alta relevancia en los sistemas educativos de algunos países Latinoamericanos. También, manifiestan que debe estar presente en los Currículos Nacionales o Proyectos Educativos Institucionales (Leyva et al., 2020; Barrientos et al., 2022). Asimismo, debe ser visto como un eje transversal que orienta los planes de estudio, en el uso de estrategias didácticas lúdicas que promuevan el acercamiento de los estudiantes a las problemáticas de género (Jiménez & Galeano, 2020). Así mismo, González et al., (2018) proponen que, en el caso de Cuba la implementación del enfoque de igualdad de género es una política que vela por la cultura de la paz, con el objetivo de hacer posible el desarrollo de una sociedad justa y con valores éticos - morales, en el cual los estudiantes puedan formarse como ciudadanos.
Teniendo en cuenta que la escuela es un espacio de reproducción de dinámicas sociales caracterizadas por creencias y prácticas sistemáticas (Marrero, 2019), el enfoque de igualdad de género es un tema transversal que debe integrarse a la educación como medio para contrarrestar la violencia estructural y desigualdad de género (Pacheco & López, 2019; Vázquez & Aragón, 2021; Marrero, 2019), siendo a la vez un mecanismo importante para gestionar potencialidades formativas desde la equidad de género (Deroncele et al., 2020).
Pacheco & López (2019) afirman que la violencia de género parte de la reproducción de estereotipos de género que le otorgan características intrínsecas a las personas en base a su sexo. Por ejemplo, a la mujer se le vincula con la feminidad y al hombre con la masculinidad, es decir, la mujer es delicada y el hombre es tosco y violento. Estas son ideas que se perpetúan, según los autores, en las dinámicas escolares y que pueden erradicarse mediante la implementación del enfoque de igualdad de género.
En suma, las investigaciones resaltan la necesidad de no solo trabajar el tema género en relación con la inequidad existente entre mujeres y varones, sino también de abordar los temas relacionados a la educación sexual integral (Julca & Sotomayor, 2020), con el apoyo de otros agentes como la familia y las instituciones de salud pública (Cepeda, 2018; Montenegro et al., 2021; Vizuete & Lárez, 2021; Oliveira, 2019).
Se encontraron algunos casos exitosos en Chile y Perú que muestran el impacto positivo de una implementación del enfoque de igualdad de género, donde los estudiantes desarrollan el pensamiento crítico que les permite analizar y cuestionar las desigualdades, los estereotipos y los problemas en torno al género, evidenciando un cambio de actitudes y comportamientos (Moreno et al., 2017; Ricaldi et al., 2020).
Reacciones de los actores sociales
Ahora bien, las investigaciones exponen reacciones por parte de los actores sociales frente a la incorporación del enfoque de igualdad de género como tema transversal. Por un lado, los investigadores expresan que los colectivos religiosos presentes en toda Latinoamérica muestran un rechazo abierto debido a su posición conservadora frente a temas como la sexualidad, el sexo y el género (Rodríguez & Pease, 2020; Rodríguez, 2017; Arce, 2017).
En esa misma línea, los trabajos demuestran que estos colectivos religiosos encuentran su fuerza en las familias que, siguiendo los estatutos religiosos, difunden y comparten el concepto de “ideología de género” como ente antimoral ya que se oponen al dogma heterosexual que estos colectivos esperan que se enseñe en las instituciones educativas (Rodríguez, 2017; Arce, 2017; Alegría, 2020; Vencato et al., 2018). Asimismo, esta postura es tomada por algunos docentes conservadores que reproducen los discursos en contra del enfoque de género durante su práctica (Rodríguez & Pease, 2020); al respecto en la educación contemporánea requiere promover un rol más reflexivo de los docentes (Medina y Deroncele, 2019).
Al respecto, las investigaciones evidencian que existe otro grupo de docentes que presentan una postura abierta y flexible frente a la implementación del enfoque de igualdad de género en el currículo y en sus prácticas (López, 2021; Cepeda, 2018). Sin embargo, los autores mencionan que en las relaciones laborales que se dan lugar en las instituciones educativas y en la práctica cotidiana de los docentes deslegitima el discurso flexible que predican (Rodríguez, 2017; Arce, 2017; Alegría, 2020), siendo un aspecto en el cual se debe trabajar especialmente por las implicaciones que ello puede tener en una verdadera formación humanista que permita el autodesarrollo personal y profesional (Cedeño et al., 2019), requiriendo de la implementación de un enfoque psicosocial efectivo de autodesarrollo del sujeto en las instituciones educativas (López et al., 2017).
Finalmente, se ha encontrado que algunos políticos tienen un rol influyente respecto al enfoque de igualdad de género. Autores como Bárcenas (2021) y Rodríguez (2017) mencionan que un sector ofrecen un discurso que deslegitima dicho enfoque atribuyéndole el nombre de ideología de género que, según dicho sector, es un ente que amenaza los valores y la educación moral de los estudiantes. Por su parte, Serrano (2017) afirma que otros apoyan la implementación del enfoque de igualdad de género en la educación como respuesta a las ideas conservadoras y fundamentalistas que fortifican el estatus quo.
Los resultados muestran que la implementación del enfoque de igualdad de género en las instituciones educativas promueve la construcción de un ambiente donde los y las estudiantes se forman en valores basados en la equidad y en el respeto a la diversidad. Sin embargo, las reacciones frente a ello que usualmente muestran algunos docentes, padres de familia, hay otros sectores del mismo grupo que se oponen por la desinformación y el miedo productos de sus ideas conservadoras.
Discusión
Reacciones de los estudiantes a la implementación del enfoque de género
A partir de los estudios revisados y analizados se evidencia que existen diversas posiciones de los estudiantes cuando se implementa el enfoque de género en la educación. En Perú, por ejemplo, Ricaldi et al. (2020) hallaron que los estudiantes de quinto año de secundaria mejoraron sus relaciones sociales y la convivencia escolar a partir de la implementación del enfoque de género. También, González et al. (2018) encontraron que, a partir de intervenciones pedagógicas de los docentes y la formación pertinente en este tema ayudó a que los estudiantes modificaran sus estereotipos sobre el género y eso favoreció en la construcción de una educación para la paz. En el caso de Chile, dicen Moreno et al. (2017), que los talleres que se dieron a largo plazo sobre los estereotipos y roles de género tuvieron resultados positivos en la capacidad crítica para analizar y cuestionar las inequidades presentes en la sociedad y sus relaciones interpersonales en la escuela
Asimismo, los estudiantes identifican otras feminidades y masculinidades que distan de lo que predomina en la sociedad. Sin embargo, en otros países como Ecuador y República Dominicana existe la tendencia a asumir ciertos roles sexistas sobre la mujer, los cuáles son perpetuados en los discursos de los y las estudiantes (Vizuete & Lárez, 2021; Pacheco & López, 2019). En este sentido, autores como Cepeda (2018) y García-Huidobro & Montenegro (2021) consideran que la manera más eficaz de que los estudiantes tomen conciencia y reflexionen sobre las situaciones de desigualdad de género, es a partir de la implementación de actividades socioculturales y artísticas que promueven espacios que impulsen aprendizajes guiados a la contextualización y resolución de situaciones entorno al enfoque de género.
Las reacciones de los estudiantes a la implementación del enfoque de género, según los autores revisados, están enfocadas al cambio de actitudes y al desenvolvimiento en situaciones en las que se evidencian los estereotipos de género.
Reacciones de la escuela y los docentes a partir de las creencias y estereotipos de género
Por un lado, las instituciones educativas según las investigaciones analizadas han mostrado la tendencia de perpetuar el discurso sexista en la cultura escolar a través de la construcción de una feminidad heteronormativa, una masculinidad hegemónica y el poco cuestionamiento de las normas de género que replican los docentes y estudiantes (Barrientos et al., 2022; López, 2021; Valenzuela & Cartes, 2020; Ricaldi et al., 2020).
También, los materiales de trabajo que tienen algunos libros de algunas asignaturas tienen contenidos sexistas heteronormados, como el hallado en México, donde el tema de la sexualidad se trata de forma desvinculada, enfocándose solo a la reproducción y dejando de resaltar su importancia en la formación de la identidad, del cuidado de la autoestima y como derecho legítimo para el buen vivir de los y las estudiantes (Rosales & Salinas, 2017). Esto convoca a repensar las formas tradicionales de enseñanza y generar cada vez más espacios de innovación educativa que produzcan aprendizajes relevantes (Palacios-Núñez et al., 2021), especialmente el aprendizaje reflexivo (Sartor-Harada et al., 2023) lo cual requiere del liderazgo transformacional del docente para transformar su contexto educativo (Vargas-Pinedo et al., 2022). En este sentido, según Moreno et al., (2017), la escuela en lugar de ser un espacio que promueva la reducción de brechas entre mujeres y varones se convierte en este contexto, en una institución con el poder de legitimar los estereotipos de género.
Por otro lado, en Perú y en Ecuador se encontró que los docentes y las autoridades institucionales tienen creencias arraigadas sobre el enfoque de igualdad de género y eso se expresa en sus posiciones sobre el sexo, la sexualidad y el género (Rodríguez & Pease, 2020; Villegas, 2018). También, usan sus cargos para ejercer un poder simbólico y oponerse a la implementación del enfoque de igualdad de género (Montes, 2019). En México, según Ortiz (2004), los docentes y las autoridades usan sus redes de contacto para manipular y exaltar el heterosexismo, el apego a estereotipos de género y el antropocentrismo propulsor de la supremacía masculina (citado en Rodríguez & Pease, 2020).
Así mismo, según la investigación realizada en Brasil por Valenzuela & Cartes (2020), encontraron que los docentes están interesados por el tema del género, pero las instituciones educativas no imparten cursos formativos sobre el enfoque de igualdad de género. Por consiguiente, hay discurso hegemónico heteronormados que tiene la capacidad de influir en las prácticas de los docentes y que se replican en la enseñanza de los roles jerarquizados entre hombres y mujeres, de los modelos moralistas de la educación sexual que tergiversan la categoría de género e invisibilizan la problemática de la mujer (Montes, 2019; López, 2021; Julca & Sotomayor, 2020).
Rechazo de los padres de familia al enfoque de género
Los padres de familia (PP.FF) son actores dinámicos en la educación y demostrado en diferentes momentos su resistencia a la implementación del enfoque de igualdad de género. Según Serrano (2017), ellos conforman un movimiento de resistencia movilizado bajo el principal objetivo de evitar la implementación de la ideología de género en las políticas educativas. Estos movimientos han sido el objeto de estudio de países Latinoamericanos como Colombia (Serrano, 2017; Rodríguez, 2017), Chile (Arce, 2017), Brasil (Vencato et al., 2018; Oliveira, 2019), México (Bárcenas, 2019) y Perú (Alegría, 2020).
Según estas investigaciones, la tergiversación del concepto de “enfoque” por “ideología” estaría influenciado por discursos conservadores, en su mayoría religiosos (López, 2020), con los cuales los padres de familia encuentran afinidad, ya sea por pertenecer a una iglesia o por coincidir con sus principios morales-éticos (Bárcenas, 2019). En el caso de Perú, Alegría (2020), menciona la alianza realizada por los creyentes católicos y evangélicos para formar el colectivo “ConMisHijosNoTeMetas”.
Las acciones de estos colectivos se reflejan a través de marchas multitudinarias (Oliveira, 2019; Rodríguez, 2017; Oliveira, 2019; López, 2020) y manejo de campañas en redes sociales (Vencato et al., 2018; Alegría, 2020), donde se promueve la presión política, social y normativa de cualquier intento de cambios institucionales y en la política pública que buscan cambiar las relaciones de género (Serrano, 2017). Estos grupos de padres de familia a nivel de Latinoamérica usan como argumento que la educación en temas de género y sexualidad es un aspecto “privado” en el que no debería formar parte el Estado (Bárcenas, 2019, Arce, 2017). Por ejemplo, en Brasil, los padres de familia eran influenciados por las redes sociales como Facebook, el uso de Argumentaciones de incumplimiento de precepto fundamental (ADPF) para realizar denuncias legales a docentes y escuelas que impartan en su enseñanza temas de igualdad de género.
Las investigaciones halladas demuestran que los padres de familia son uno de los obstáculos más grandes y organizados que impiden la implementación del enfoque de igualdad de género a nivel de todo Latinoamérica, desencadenando una lucha que distancia el trabajo conjunto entre la escuela y la familia, representando un gran atraso en la educación.
Relación entre los actores políticos y los movimientos de padres de familia
Las reacciones en el ámbito político son de resistencia y oposición a la implementación del enfoque de género en la educación. Esto se basa en el discurso de la ideología de género que sirve como retórica, donde el género y la sexualidad tienen una carga moral y política negativa (Rodriguez, 2017). Este discurso fue formulado y divulgado en el ámbito académico desde fines del siglo pasado con el apoyo de multinacionales y académicos conservadores; así, su uso en debates públicos le otorgó cierta validez como argumento para criticar la implementación de políticas de género en educación en Latinoamérica (Serrano, 2017).
Bajo el argumento de la ideología de género muchos movimientos sociales, principalmente conformados por sectores conservadores Profamilia, de la iglesia católica, partidos políticos de derecha y grupos nacionalistas empezaron campañas antigénero en la región (Rodríguez, 2017; Serrano, 2017; Oliveira 2019). Estas campañas se apoyaron en marchas, publicidad y el uso de redes sociales e intervinieron en los discursos políticos de los distintos países Latinoamericanos (Serrano, 2017; Bárcenas, 2021)
La ideología de género, tal como menciona la investigación de Bárcenas (2019) en México, pasó del campo académico a la esfera pública y política, y empezó a usarse de manera central en los contextos donde se articulan la religión, el género y la política. También, en el caso de Colombia, se mostró que la lucha contra la ideología de género, en realidad ha representado el esfuerzo de diversos sectores políticos articulados por polarizar la escena pública, desestabilizar la paz, a partir de la desinformación, el temor en las familias, acabar con los temas de género y eliminar las amenazas al poder y hegemonía social predominante (Serrano, 2017).
Es así como, en los espacios de debate público, el enfoque de igualdad de género en la educación se ha vuelto un tema controversial. Como se ha visto, esto se da por la articulación de los sectores académicos, religiosos y sociales, los cuales han repercutido en los objetivos y posicionamientos de autoridades y candidatos políticos. Estas figuras públicas utilizan, expresamente, la oposición al enfoque de género como parte de sus discursos políticos o en sus campañas electorales, como es el caso en Colombia que presenta Rodríguez (2017) acerca del presidente Juan Manuel Santos.
Conclusiones
La bibliografía nos muestra que las reacciones de actores sociales como los padres y madres de familia, los docentes, los directivos y los colectivos religiosos impiden la implementación del enfoque de igualdad de género en la educación básica desde una posición conservadora. Hecho que perjudica a los estudiantes, quienes muestran actitudes de cambio en el momento que se hacen conscientes de los sistemas hetero normados, la inequidad, los estereotipos y los diversos problemas en relación al género y sexualidad.
Las investigaciones nos muestran que el impedimento de la implementación del enfoque de igualdad de género no es un fenómeno situado, sino una problemática de índole internacional, ya que se muestran evidencias de reacciones similares de los actores sociales en países como: Perú, Chile, Colombia, Venezuela, Ecuador, Brasil, entre otros. Teniendo en común los movimientos de padres de familia que se manifiestan abiertamente en contra las acciones que realiza el Estado en la educación básica.
Las reacciones recogidas a partir de la bibliografía muestran que los argumentos en contra de la implementación del enfoque de igualdad de género tienen una alta carga moral, a pesar de que el enfoque de igualdad de género busca atender problemáticas que atraviesan nuestra realidad sociocultural, y también que los sujetos protagonistas de la educación, los estudiantes, tienen una mejor conciencia para identificar problemáticas de género al recibir educación con enfoque de igualdad de género.
Referencias bibliográficas
Conflicto de intereses
Los autores declaran no tener ningún conflicto de intereses.